
Nama 3
श्रीमत्सिंहासनेश्वर्यै नमः
Śrīmat-siṁhāsaneśvaryai Namaḥ
ಶ್ರೀಮತ್ಸಿಂಹಾಸನೇಶ್ವರ್ಯೈ ನಮಃ
When a human being is in suffering, hunger, pain, or fear, he spontaneously calls out “Mother.” Similarly, devotees recognize the Goddess as the Universal Mother for all beings. During hardship and when the mind seeks peace, they remember the Goddess with the mantra Śrī Mātre Namaḥ, salutations to the Divine Mother.
Meaning of the Words
Śrī — Auspiciousness, prosperity
Śrīmat — Highly auspicious, glorious, noble
Siṁhāsana — Royal throne (symbolizing authority and dharma)
Īśvarī — Sovereign Lady, Supreme Ruler
Śrīmat-siṁhāsaneśvarī means“The Divine Mother who sits upon the glorious royal throne.”
In deeper symbolism, the siṁhāsana is not merely a physical throne, but a divine seat made of dharma, wisdom, power, and compassion.
Śrī: A respectful and auspicious prefix meaning prosperity, grace, and auspiciousness. Mātrī/ Mātre: Mother / To the Mother (here referring to the Cosmic Mother who is the source of all creation)
Interpretive Understanding
Goddess Lalitā is The Mother of the Universe, The Nourisher, and The One who gives Compassion, Love, and Protection. Just as a mother overlooks the faults of her child and still loves and protects, so does Goddess Lalitāmbikā love and protect her devotees.
Spiritual Message
The Goddess is not a distant or unreachable power. She is near and intimate like a mother. To such a Universal Mother, Śrī Lalitā Parameśvarī, we offer our salutations.
Interpretive Understanding
Goddess Lalitā is depicted as seated on the highest throne, symbolizing the supreme cosmic authority. The lion associated with Her is a symbol of strength and conquest, as seen in Her slaying of Mahishāsura.
Thus, the name expresses that:
The Goddess remains enthroned even after creation, preservation, and dissolution, governing everything with supreme sovereignty.
Spiritual Message
• True sovereignty is not just power, but wisdom and compassion• The Goddess is powerful like a lion, yet nurturing like a mother• She rules the universe without ego and without fear, but with love
Connection to the First Three Names
The first three names of the Lalitā Sahasranāma reveal the three cosmic functions:
Śrī Māta — as Mother, She createsŚrī Mahārājñī — as Queen, She protects and sustainsŚrīmat-siṁhāsaneśvarī — enthroned eternally, She dissolves, reigns, and governs even beyond dissolution
Thus the Mother is Creator, Sustainer, and Sovereign of all that exists.
ಶ್ರೀ–ಮಂಗಳ, ಐಶ್ವರ್ಯ
ಶ್ರೀಮತ್–ಮಂಗಳಕರವಾದ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ
ಸಿಂಹಾಸನ–ರಾಜಾಸನ, ರಾಜಪೀಠ
ಈಶ್ವರೀ–ಒಡತಿ, ಅಧಿಪತಿ
[ಸಿಂಹ–ಹಿಂಸೆ, ಈಶ್ವರೀ–ಸಮರ್ಥಳು,
ಆಸನ—ಹೊರದೂಡುವುದು; ಅಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವಳು]
ಭಾವಾರ್ಥ
ಉನ್ನತವಾದ ಸಿಂಹವನ್ನೇ ವಾಹನವನ್ನಾಗಿ ಉಳ್ಳವಳು ಶ್ರೀಮಾತೆ. (ಸಿಂಹವನ್ನು ವಾಹನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹಾರ ಮಾಡಿದಳು). ಸಿಂಹಾಸನವೆಂದರೆ ಕೇವಲ ರಾಜಾಸನವಲ್ಲ; ಅದು ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ದಿವ್ಯವಾದ ಆಸನ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದೇಶ
ನಿಜವಾದ ಅಧಿಪತ್ಯವೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೇ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿದೆ
ದೇವಿಯು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ತಾಯಿಯಂತೆ ಮಮತೆಯನ್ನುಳ್ಳವಳು
ಹೀಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಆಸೀನಳಾಗಿ ಸಕಲ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಆಳುವ ಶ್ರೀ ಲಲಿತಾಪರಮೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಮೊದಲ ಮೂರು ನಾಮಗಳು ದೇವಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ.
ಶ್ರೀ ಮಾತಾ –ತಾಯಿಯಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳು.
ಶ್ರೀ ಮಹಾರಾಜ್ಞೀ–ರಾಣಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುವವಳು.
ಶ್ರೀಮತ್ಸಿಂಹಾಸನೇಶ್ವರೀ–ಸಂಹಾರ ಅಥವಾ ಲಯದ ನಂತರವೂ ಪರಮೋಚ್ಚ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನಳಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವಳು.
